Frases de Azar Nafisi

La primera vez que fui a Irán a la edad de 13 años, Irán se había convertido en una estrella tan brillante - era el punto al que todos mis deseos y sueños regresaron.

Cuando daba clases en la Universidad de Teherán estábamos luchando contra la aplicación de las normas revolución.

Veo gente que habla de América, y luego socavarla por no prestar atención a su alma, a su poesía. Veo la polarización, el reduccionismo y la superficialidad.

América se basaba en una visión poética. ¿Qué pasará cuando pierde su poesía?

Una mala autor puede llevar el asunto más moral y hacer que usted quiere nunca, jamás pensar en esa cuestión moral.

Finalmente regresé a Irán en 1979, cuando me gradué en la literatura Inglés y americano, y se quedó durante 18 años en la república islámica.

La mejor obra de literatura para representar el sueño americano es 'The Great Gatsby' de F. Scott Fitzgerald. Nos muestra cómo soñar pudo haber sido contaminada por la realidad, y que si no pongan en peligro, usted puede sufrir.

Mi pasión siempre ha sido los libros y la literatura, y de la enseñanza.

Usted necesita imaginación para imaginar un futuro que no existe.

Los que están en el oeste que descartan el carácter represivo de las leyes contra las mujeres en países como Irán, no importa cuán benigna sus intenciones, presentar una visión condescendiente no sólo de la religión, sino también de las mujeres que viven en países de mayoría musulmana, como si el deseo de la elección y la felicidad es el monopolio de las mujeres en el oeste.

El lado negativo del sueño americano viene cuando la gente persigue el éxito a cualquier precio, que a su vez destruye la visión y el sueño.

Básicamente, el fundamentalismo es un fenómeno moderno. De la misma manera que Hitler provocó una religión mitológica de pureza alemana y la gloria del pasado, los islamistas utilizan la religión para evocar emociones y pasiones en personas que han sido oprimidos durante mucho tiempo con el fin de llegar a su fin.

Mira revolución del ayatolá Jomeini y los eslóganes que utilizan anti-imperialismo, contra el colonialismo, la lucha de los desposeídos contra los ricos, el monopolio estatal de la economía, que era mucho el modelo de la Unión Soviética. Todas estas cosas no salió del Islam. El Islam no es el desarrollado.

Las historias de Irán del presente y el pasado son un recordatorio de que la libertad, la democracia y los derechos humanos, o el fundamentalismo, el fascismo y el terrorismo no son geográficamente y culturalmente determinado, pero universal.

En los últimos 30 años, los funcionarios del régimen iraní y sus apologistas han marcado la crítica, especialmente con respecto a los derechos de la mujer, como anti-islámico y pro-occidental, justificando sus brutalidades por atribuir al Islam y la cultura de Irán.

Me gustaría decir lo mucho que me molesta la gente que dice de la República Islámica que esta es nuestra cultura - como si las mujeres les gusta ser lapidada hasta la muerte, o como si gustaría estar casado a la edad de nueve años.

Cada cultura tiene algo de lo que avergonzarse, pero cada cultura tiene también el derecho de cambiar, para desafiar las tradiciones negativas y crear a los nuevos.

Este es un buen momento para hacer apología del régimen islámico, que degrada el Islam? ¿Quién impone la lapidación, el matrimonio de niñas menores de edad y la flagelación forzada por no llevar el velo? Haz tales prácticas representan la historia antigua y la cultura de Irán, su diversidad étnica y religiosa? Sus siglos de poesía sensual y subversivo?

Una vez que sabemos de atrocidades que no podemos permanecer en silencio, y el conocimiento conduce inevitablemente a una necesidad de proteger a los inocentes.