Frases de B. R. Ambedkar

La vida debe ser un gran lugar de tiempo.

Tiranía política es nada comparado con la tiranía social y un reformador que desafía la sociedad es el hombre más valiente que un político que desafía Gobierno.

Un gran hombre es diferente de la de un eminente en el que está dispuesto a ser el sirviente de la sociedad.

A diferencia de una gota de agua que pierde su identidad cuando se une con el mar, el hombre no pierde su ser en la sociedad en que vive. La vida del hombre es independiente. Él nace no para el desarrollo de la sociedad solo, pero para el desarrollo de su auto.

La religión debe ser principalmente una cuestión de sólo principios. No puede ser una cuestión de normas. En el momento en que degenera en reglas, que deja de ser una religión, ya que mata a la responsabilidad, que es la esencia del verdadero acto religioso.

Indios hoy se rigen por dos ideologías diferentes. Su conjunto ideal político en el preámbulo de la Constitución afirma una vida de libertad, igualdad y fraternidad. Su ideal social encarnada en su religión les niega.

Me gusta la religión que enseña la libertad, la igualdad y la fraternidad.

En el hinduismo, la conciencia, la razón y el pensamiento independiente no tienen espacio para el desarrollo.

Todo hombre que repite el dogma de Mill de que un país no es apto para gobernar otro país debe admitir que una clase no es apto para gobernar otra clase.

Mido el progreso de una comunidad por el grado de progreso que las mujeres han logrado.

Ley y orden son la medicina del cuerpo político, y cuando el cuerpo político se enferma, la medicina debe ser administrada.

Siempre y cuando no se logra la libertad social, cualquiera que sea la libertad proporcionada por la ley es de ningún provecho para usted.

Para una exitosa revolución no basta que haya descontento. Lo que se requiere es una convicción profunda y exhaustiva de la justicia, la necesidad y la importancia de los derechos políticos y sociales.

Los hombres son mortales. También lo son las ideas. Una idea necesita propagación tanto como una planta necesita riego. De lo contrario ambos se marchitan y mueren.

Un pueblo y su religión deben ser juzgados por las normas sociales basadas en la ética social. Ninguna otra norma tendría ningún sentido si la religión fuese considerada bien de primera necesidad para el bienestar de las personas.

La historia muestra que cuando ética y la economía entra en conflicto, la victoria es siempre con la economía. Los intereses creados nunca se ha sabido que han voluntariamente despojado a menos que hubiera una fuerza suficiente para obligar a ellos.