Frases de Garrett Hardin

De forma aproximada, la lógica del bien común se ha entendido desde hace mucho tiempo, tal vez desde el descubrimiento de la agricultura o la invención de la propiedad privada en el sector inmobiliario.

Es un error pensar que podemos controlar la reproducción de la humanidad en el largo plazo por un llamado a la conciencia.

Pero no es bueno con las tenazas de la razón para sacar las castañas de los fundamentalistas del fuego de la contradicción. Sus verdaderos problemas están en otra parte.

Por otra parte, las recomendaciones prácticas deducidas de los principios ecológicos amenazan los intereses del comercio, sino que no es de extrañar que el poder financiero y político creado por estas inversiones se utiliza a veces para eliminar los estudios de impacto ambiental.

Un mundo finito sólo puede soportar una población finita, por lo tanto, el crecimiento poblacional debe eventualmente ser igual a cero.

La libertad en un bien común trae ruina para todos.

Ruin es el destino hacia el cual corren todos los hombres, cada uno persiguiendo su propio interés en una sociedad que cree en la libertad de los comunes.

Una solución técnica se puede definir como uno que requiere un cambio sólo en las técnicas de las ciencias naturales, exigiendo muy poco o nada en el camino del cambio en los valores humanos o ideas de moralidad.

Un individualista frialdad racionalista puede negar que tiene la obligación de hacer sacrificios por el futuro.

Los fundamentalistas son presa del pánico por la aparente desintegración de la familia, la desaparición de la certeza y la decadencia de la moral. El miedo lleva a preguntar, si no podemos confiar en la Biblia, ¿qué podemos confiar?

La Declaración Universal de los Derechos Humanos describe a la familia como la unidad natural y fundamental de la sociedad. De ello se deduce que cualquier elección y decisión con respecto al tamaño de la familia deben descansar irrevocablemente con la familia en sí, y no puede ser hecha por cualquier otra persona.

La continuidad está en el corazón del conservadurismo: ecología sirve ese corazón.

La educación puede contrarrestar la tendencia natural de hacer las cosas mal, pero la inexorable sucesión de generaciones requiere que la base de este conocimiento se actualiza constantemente.