Frases de Sam Harris

Casi todo nuestro sufrimiento es el producto de nuestros pensamientos. Gastamos casi cada momento de nuestras vidas que se pierden en sus pensamientos, y toma el carácter de esos pensamientos. Usted puede romper este hechizo, pero se necesita capacitación al igual que lo lleva a la formación de defenderse contra un asalto físico.

El ateo, por el mero hecho de estar en contacto con la realidad, aparece vergonzosamente fuera de contacto con la vida de fantasía de sus vecinos.

El momento en que nos damos cuenta de que las únicas cosas que podemos inteligiblemente valor son cambios reales y potenciales en la experiencia de los seres conscientes, podemos pensar en un panorama de los cambios - donde los picos se corresponden con el mayor bienestar posible y los valles corresponden a lo más profundo del sufrimiento.

La moral y los valores dependen de la existencia de la mente consciente - y, específicamente, en el hecho de que esas mentes pueden experimentar diversas formas de bienestar y sufrimiento en este universo.

El hecho de que uno puede perder su sentido de sí mismo en un mar de tranquilidad no significa la conciencia de que uno no tiene importancia o que presidió el nacimiento del universo.

Una de las grandes responsabilidades que tenemos como sociedad es educar a nosotros mismos, junto con la próxima generación, de la que las sustancias son dignos de ingerir, y con qué fin, y que no lo son.

Como ateo, estoy enojado porque vivimos en una sociedad en la que la pura verdad que no se puede hablar sin ofender a 90% de la población.

La utilidad de la religión - el hecho de que da sentido a la vida, que hace que las personas se sienten bien - no es un argumento a favor de la verdad de cualquier doctrina religiosa. No es un argumento que es razonable creer que Jesús realmente nació de una virgen o que la Biblia es la palabra perfecta del creador del universo.

La religión nos ha convencido de que no hay otra cosa que no sea preocupación por el sufrimiento. Hay preocupaciones acerca de lo que Dios quiere, no hay preocupaciones acerca de lo que va a pasar en la vida futura.

El problema es que la religión tiende a dar a las personas malas razones para ser bueno.

Es simplemente falso que la religión es el único marco de una moral universal.

No es tanto la religión per se, es falsa certeza que me preocupa, y la religión sólo tiene más que su parte justa de la falsa certeza o dogmatismo. Estoy muy preocupado cuando veo a personas que dicen conocer las cosas es evidente que no podemos saber.

Mi preocupación con la religión es que nos permite a millones a creer lo que sólo los locos o idiotas podían creer en sí mismos. Eso no quiere decir que todas las personas religiosas son locos o idiotas. Es cualquier cosa menos eso.

Creo que hay principios universales que deberíamos querer entender, pero que no son necesariamente buenas para nosotros. Podríamos reconocer tendencias universales que las culturas actuales no pueden erradicar completamente, lo que nos quieren erradicar si pudiéramos. Digamos, una tendencia a la violencia tribal. O el racismo.

Para hablar específicamente de nuestro problema con el mundo musulmán, estamos meandros en un verdadero choque de civilizaciones, y nosotros mismos estamos engañando con eufemismos. Estamos hablando de que el Islam es una religión de paz que ha sido secuestrado por extremistas. Si alguna vez hubo una religión que no es una religión de paz, que es el Islam.

Como padre, es mi responsabilidad de equipar a mi hijo a hacer esto - para llorar cuando es necesario pesar y darse cuenta de que la vida sigue siendo profundamente bella y digna de ser vivida a pesar del hecho de que, inevitablemente perdemos entre sí y que los extremos de la vida, y nosotros no 't sabe lo que pasa después de la muerte.

El paisaje moral es el marco que utilizo para pensar en cuestiones de moral y de los valores humanos en términos universales.

La mayoría de la gente cree que el Creador del universo escribió (o dictado), uno de sus libros. Por desgracia, hay muchos libros que pretenden autoría divina, y cada uno hace afirmaciones incompatibles acerca de cómo todos debemos vivir.

Ahora estamos en el siglo 21: todos los libros, incluyendo el Corán, debe ser presa fácil para el lavado por el inodoro sin temor a represalias violentas.

Las ideas religiosas sobre el bien y el mal tienden a centrarse en cómo lograr el bienestar en la otra vida, y esto los terribles guías para asegurar que en éste hace. Por supuesto, hay algunas joyas que se encuentran en todas las tradiciones religiosas, pero la medida en que estos preceptos son sabios y útiles que no son, en principio, religioso.

Tenemos los cristianos contra los musulmanes contra los Judios, y no importa lo que su teología liberal, simplemente identificándose como un cristiano o un Judio presta validez tácita a este status quo. La gente se ha identificado moralmente con un subconjunto de la humanidad en lugar de con la humanidad en su conjunto.

Mientras que la tolerancia religiosa es sin duda mejor que la guerra religiosa, la tolerancia tiene sus pasivos. Nuestro miedo del odio religioso que provoca que nos ha hecho incapaces de criticar las ideas que ahora son patentemente absurda y cada vez más mala adaptación.

Los musulmanes moderados, estén donde estén, deben tener todas las herramientas necesarias para ganar una guerra de ideas con sus correligionarios. De lo contrario, tendremos que ganar algunas guerras muy terribles en el futuro.

Hay algunos dogmas y dobles raseros y las exportaciones realmente lamentables de la filosofía que han confundido el pensamiento de los científicos sobre el tema de la moralidad.

La moral debe estar relacionado, en algún nivel, para el bienestar de las criaturas conscientes. Si hay más y menos efectivas maneras para nosotros para buscar la felicidad y evitar el sufrimiento en este mundo - y hay claramente son - entonces hay respuestas correctas o incorrectas a las preguntas de la moral.