Frases de Tariq Ramadan

La violencia contra las embajadas y los civiles debe ser categóricamente condenado. Al mismo tiempo, debemos tratar de entender por qué se producen estos eventos.

Culturas, junto con las religiones que forma y nutrirlos, son los sistemas de valores, conjuntos de tradiciones y hábitos agrupados alrededor de una o varias lenguas, la producción de sentido: para el auto, para el aquí y ahora, para la comunidad, para la vida.

Los musulmanes deben hablar y explicar lo que son, lo que creen, lo que representan, cuál es el significado de su vida. Deben tener el valor de denunciar lo que se dice y hace por ciertos musulmanes en nombre de su religión.

Debemos hacer frente a nuestro propio racismo. Políticas de empleo y de vivienda discriminatorias no son más que el racismo institucionalizado.

El 'campamento militar', que coordina las agencias de nuestro cerebro es vulnerable, tanto en sí mismo y desde dentro. En efecto, el que puede conocer y dominar su funcionamiento y la psicología desde el exterior puede llegar a ser el doble de su maestro.

Mi experiencia de convivir con personas de diferentes religiones y culturas me enseñó que uno nunca va a estar en paz con el otro, si uno está en guerra consigo mismo.

Debemos profundizar en la historia de la mejor contratar a un verdadero diálogo de las civilizaciones. El miedo de la presente puede imponer sobre el pasado de su propia visión sesgada.

La libertad de expresión no es absoluta. Los países tienen leyes que definen el marco para el ejercicio de este derecho y que, por ejemplo, condenar lenguaje racista.

Los símbolos religiosos deben ser visibles en el espacio público, de una forma digna y no provocativa. Árboles de Navidad aquí, menorahs judía y, más adelante, un minarete - estos símbolos representan la vida humana en toda su diversidad.

Nuestras sociedades democráticas están en peligro. En dejándonos infiltraron por el miedo a ser cegado por la pasión de la identidad, estamos entreteniendo las más graves ilusiones sobre nuestra libertad.

Si las personas que aprecian la libertad, que conocen la importancia del respeto mutuo y son conscientes de la imperiosa necesidad de establecer un debate constructivo y crítico, si estas personas no están dispuestas a hablar, a ser más comprometida y visible, entonces podemos esperar que triste , mañanas dolorosas. La elección es nuestra.

La fuerza de las sociedades democráticas se basa en su capacidad para saber cómo mantenerse firme contra el extremismo, respetando la justicia en los medios utilizados para combatir el terrorismo.

El siglo 21 - y los ateos - necesita la presencia de la religión, al igual que la religión debe hacer frente a los retos reales y los pensadores de la época con el fin de agudizar la conciencia y la inteligencia de los que estudian los textos sagrados atemporales con un espíritu de responder a las preguntas de su tiempo.

Muchas organizaciones de Estados Unidos creen que estoy siendo excluido del país, no a causa de mis acciones, sino por mis ideas. La conclusión parece ineludible.

El hecho de que los musulmanes occidentales son medios libres que pueden tener un enorme impacto. Pero sería erróneo afirmar que estamos imponiendo nuestros caminos en el Oeste. Nuevas ideas están llegando desde el oeste. Para ser tradicional no es tanto una cuestión de protegernos a nosotros mismos como para ser tradicionalista en principio.

Es sólo a través de la oposición de ideas que podemos aprender a ser autocríticos, para trabajar hacia la humildad intelectual.

La claridad y la coherencia no son suficientes: la búsqueda de la verdad requiere humildad y esfuerzo.

Sudáfrica no deja indiferente a nadie. Su historia, su población, sus paisajes y culturas - todos hablan al visitante, al estudiante, al amigo de África.

La historia está repleta con las ideologías de la libertad, la justicia, la liberación de los oprimidos y los explotados, que se han vuelto en contra de las mismas personas que habían movilizado, o que se han reproducido la misma lógica de la exclusión y el terror hacia los que ellos decían en libertad.

La filosofía de las llamadas en ayunas sobre nosotros para conocernos a nosotros mismos y el dominio de nosotros mismos, y para disciplinar a nosotros mismos lo mejor para liberarnos. Ayunar es identificar nuestras dependencias, y liberarnos de ellos.

La humanidad debe ser positiva y constructiva cuidado de la humanidad, de sus semejantes, de sus familias, de los miembros de su comunidad de fe, de sus conciudadanos.

El ayuno es, ante todo, un ejercicio para identificar y manejar la adversidad en todas sus formas. Con fe, con plena conciencia, el ayuno llamadas las mujeres y los hombres a un mayor grado de conciencia de sí mismo.

El mundo es un lugar complejo, y la influencia de los medios de comunicación en su representación y su poder de la comunicación y la interpretación es un amplificador notable de las emociones y de ilusiones.

La política nacional y las elecciones están dominados por las emociones, por la falta de confianza en sí mismo, por el miedo de la otra, por la inseguridad, por la infección del cuerpo político por el virus del victimismo.

Nuestras emociones suelen ser hermosas, pero también pueden ser peligrosos. Representan nuestra espontaneidad, y parece que nos hablan de nuestra libertad.