Un hombre que está comiendo o acostado con la esposa o preparándose para ir a dormir en la humildad, la gratitud y la templanza, es decir, por las normas cristianas, está en un estado infinitamente mejor que el que está escuchando a Bach o leyendo a Platón en un estado de orgullo.
Los dioses habían condenado a Sísifo a transportar sin cesar una roca hasta la cima de una montaña, desde donde la piedra volvía a caer por su propio peso. Pensaron, con algún fundamento, que no hay castigo más terrible que el trabajo inútil y sin esperanza.
Durante siglos, la pena de muerte, a menudo acompañada de bárbaros refinamientos, ha estado tratando de mantener a raya la delincuencia; sin embargo la delincuencia persiste. ¿Por qué? Debido a que los instintos que están en conflicto en el hombre no son, como afirma la ley, fuerzas constantes en un estado de equilibrio.
Dios bendiga a Estados Unidos. Dios salve a la Reina. Dios defienda Nueva Zelanda y gracias a Dios por Australia.
Ningún creyente verdadero puede ser intolerante o un perseguidor. Si yo fuera un juez y la ley permitiera la pena de muerte contra los ateos, me gustaría empezar por enviar a la hoguera a quien denunció a otro.
Muchas personas tienen una idea equivocada de lo que constituye la verdadera felicidad. No se alcanza a través de la auto-gratificación, sino a través de la fidelidad a un propósito digno.
A menos que formemos el hábito de acudir a la Biblia en los momentos brillantes, así como en los problemáticos, no podremos responder plenamente a la consolación, porque nos faltará el equilibrio entre la luz y la oscuridad.
Una tarde, cuando yo tenía 9 años, mi padre me dijo que el día siguiente no iría a la escuela. Entonces conducimos 12 horas desde Melbourne a Sydney para asistir, por primera vez en mi vida, a un partido de cricket. Fue muy divertido -especialmente para un niño que era un fanático de los deportes.
Había una pantalla enorme poniendo a punto toda la parafernalia de X-Men. Mi esposa no pudo resistirse de decirle a ese chico de 5 años, que yo era Lobezno. El pequeño niño me miró a mí y no me quitaba el ojo.
No puedes tomarle la medida a las situaciones de la vida, pero puedes tomarle la medida a las actitudes para adaptarse a estas situaciones.
Los libros fueron mi pase a la libertad personal. Aprendí a leer a los tres años, y pronto descubrí que había todo un mundo por conquistar que iba más allá de nuestra granja en Mississippi.
Recuerdo un momento específico, viendo a mi abuela colgar la ropa en el tendedero, y ella me decía: "vas a tener que aprender a hacer esto", y yo estaba en aquel espacio de toma de conciencia de la juventud y sabía que mi vida no sería igual que la vida de mi abuela.
Cuando el punk se hizo famoso y oí a mis amigos decir: Yo odio a estas personas con clavijas en sus oídos. Yo me dije: ¡Gracias a Dios, algo llamó su atención!
Yo le daba soporte a Reagana>. Fue una sorpresa para algunas personas que yo pudiera estar de acuerdo con todo lo que el hombre decía.
Nunca voy a ser Bob Dylana>. Él es el maestro.
El liberalismo no conoce ni el sometimiento, ni la anexión; ya que el liberalismo es indiferente al propio Estado, el problema del tamaño del Estado es también indiferente. El liberalismo no obliga a nadie a permanecer en contra de su voluntad dentro de la estructura estatal. El que quiera emigrar o vivir en una legislación específica no debe ser obligado. Cuando una porción de la población quiere dejar de pertenecer a una unidad, el liberalismo no le impedirá consumar tal fin. Colonias, ciudades o distritos que quieran ser independientes son libres de hacerlo. Una nación es una entidad orgánica y, como tal, no puede ser aumentada ni reducida por cambios en la formación de sus estados; el mundo en su conjunto no se ve afectado por esta nueva disposición.
El control de cambios no es, en realidad, sino un nuevo paso por el camino que conduce a la implantación del socialismo. Contemplado desde cualquier otro ángulo, su ineficacia es notoria. Ni a la corta, ni a la larga, lo más mínimo influye en la determinación del precio de las divisas extranjeras.
Karl Marx, en la segunda parte de su carrera, no era un intervencionista; él estaba a favor del laissez-faire. Debido a que esperaba que el capitalismo sucumbiera y que el socialismo sustituyera al capitalismo maduro, él estaba a favor de dejar que el capitalismo se desarrollara.
Yo no voy a comprar a mis hijos una enciclopedia. Dejaré que vayan a la escuela tal y como lo hice yo.
No culpo a los jugadores de hoy en día por el dinero. Yo culpo a los propietarios. Ellos lo empezaron. ¿Quieren dárselo a ellos? Más poder para ellos.
A veces ves a gente guapa sin cerebro. A veces hay gente fea que son inteligentes, como científicos.
A menos que por "la ley" y "el crimen" entendamos a productos de las relaciones sociales preexistentes a cualquier "aplicador de la ley".
Todo gobierno es, en su esencia, una conspiración contra el hombre superior: su único objetivo permanente es oprimirlo y malograrlo. Si es aristocrático en organización, entonces busca proteger al hombre que es superior ante la ley contra el hombre que es superior ante los hechos; si es democrático, entonces busca proteger al hombre que es inferior en todo contra ambos. Una de sus funciones primarias es regir a los hombres por la fuerza, para hacerlos tan iguales como sea posible y tan dependientes uno del otro como sea posible, para buscar y combatir la originalidad entre ellos. Todo lo que puede ver en una idea original es un cambio potencial, y por tanto una invasión a sus prerrogativas. El hombre más peligroso para cualquier gobierno es el hombre que tiene la habilidad de pensar las cosas por si mismo, sin que le importen las supersticiones o tabúes. Casi inevitablemente llega a la conclusión de que el gobierno bajo el cual vive es deshonesto, loco e intolerable, y así, si es un romántico, trata de cambiarlo. E incluso si no lo es, si es muy apto para extender el descontento entre quienes lo son.
Sólo si los niños pueden vivir hoy plenamente como tales, mañana serán personas adultas en la plenitud de su potencial. El renacuajo no se hace un mejor sapo si se lo fuerza a vivir fuera del agua prematuramente. Así también, el niño no desarrolla mejores cualidades humanas si se reprimen sus impulsos naturales, si se le obliga a portarse como un pequeño adulto que ha de estar durante muchas horas inmóvil, callado, asimilando conocimientos en proporciones reguladas científicamente por medio de lecciones verbales, siguiendo ejercicios predeterminados, de acuerdo a un horario organizado por especialistas en pedagogía.
Me encanta encontrar a nueva gente. No es por el hecho de su ser nuevos; es porque si encuentras a alguien que se adapta perfectamente a una parte, eso es una gran cosa.
Voy a París, me voy a Londres, me voy a Roma, y yo siempre digo, "No hay lugar como Nueva York. Es la ciudad más emocionante del mundo ahora mismo. Esa es la manera que es. Eso es todo."
Entrevisté a los supervivientes, fui a Polonia, vi las ciudades y pasé tiempo con la gente y hablé con los judíos que habían regresado a Polonia después de la guerra y hablé acerca de por qué habían vuelto.
Hay algo acerca de matar a la gente a corta distancia que es insoportable. Está unido a matar el alma de un hombre.
Ser infiel con un hombre casado, cuando mi propio padre engañó a mi madre, no es algo que yo podría perdonar. No podría mirarme a mí misma por la mañana si hiciera eso. No me atrae un hombre que engaña a su esposa.
Creo que todas las mujeres pasan por períodos en los que nos odiamos a nosotras mismos, no nos gusta como somos. Es muy bueno llegar a un lugar donde no se de importancia a todo lo que te preocupa. Me parecen atractivos los defectos. Me parecen atractivas las cicatrices.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.
El Capitalismo convirtió a los 'proletarios' en 'burgueses', y ahora, la intervención gubernamental está devolviendo a la clase media a la paupérrima situación precapitalista.
¿Con quién estás hablando ahora? ¿A quién crees que ves? Así que ya sabes lo mucho que me hago un año? Incluso si te lo dije, no lo creerías. ¿Sabes lo que pasaría si yo dejase de ir a trabajar? Una empresa lo suficientemente grande como para ser incluido en el Nasdaq va a pique, desaparece, deja de existir sin mí. No, claro que no sabes con quién estás hablando, lo que significa que no tienes ni idea. No estoy en peligro, Skyler, yo soy el peligro. Un hombre abre la puerta y le disparan y piensas que he sido yo? No, yo soy el que llama. -Walter White
Cuando era más joven, yo iba a audiciones para tener la oportunidad de escuchar, lo que significaría una nueva oportunidad de llegar hasta allí y probar mis cosas, o probar lo que he aprendido y ver cómo funcionaba con una audiencia, ya que con eso vas a llegar a un público.
Cuando mi madre llegó a casa del trabajo, ella me llevaba al cine. Era su manera de salir, y ella me llevaba con ella. Me voy a casa y actuar todas las partes. Tuvo una gran influencia en mi a la hora de ser actor.
Cuando los niños son muy pequeños, les lees libros que son positivos para ayudar a que se vayan a dormir. Pero llega un momento en que comienzan a reflexionar sobre las dificultades del mundo. Ellos saben que hay problemas y los libros que leen deben reflejar que no se deben evadir ellos.
Me decidí a los 15 que yo no quería ser una de esas artistas que se levanta y cantan canciones de amor que no significan nada. Decidí que iba a ser yo, que mis canciones iban a reflejar las relaciones que he tenido, las cosas que he pasado, e incluso las cosas que me avergüenzan.
Hago mis películas porque estoy afectado por una situación, por algo que me da ganas de reflexionar sobre ella, que se presta a una reflexión artística. Siempre me propongo mirar directamente a lo que estoy tratando. Creo que es una tarea de arte dramático a enfrentarnos con las cosas que en la industria del entretenimiento suelen ser barridos bajo la alfombra.
Con Frat House, a veces me es necesario hacer música que refleje lo que estos hermanos de la fraternidad en realidad podrían escuchar, pero mantenerlo en el ámbito de una partitura, sino que aún tenía que llevar al espectador a través de la escena, o simplemente ayudar a crear el estado de ánimo.
Bueno, empecé a realizar por tipo de accidente. Quería darme un regalo de cumpleaños especial para mi cuadragésimo cumpleaños, y yo vivía en San Francisco en el tiempo y empecé a asistir a algunos de los conciertos y consejos que soltar.
El Minimalismo parece más cercano a la sofisticada narrativa de las películas. Películas realmente han educado a las audiencias contemporáneas sean los más inteligentes, sofisticadas audiencias de la historia. No por más tiempo es necesario tener la relación entre una escena y la siguiente se explica. Vamos a resolverlo nosotros mismos.
Los modales son la clave. Digamos, por ejemplo, cuando estás creciendo, vas andando por la calle, tienes que decirle a todos los buenos días. A todo el mundo. No te puedes dejar a nadie.
Si un hombre deja a todos mis perros dormir en la cama con nosotros, entonces eso es lo más romántico. Tienes que amar a mis perros para que me ames a mi. Un hombre que es bueno con mis animales y no los espanta -bueno, eso es la altura del romance.
Una de las mejores cosas que puedes decir a tu pareja con la que estás enamorado/a: "Si tuviera que hacerlo de nuevo, amoría que me volvieras a elegir. Otra vez."