Me encanta Nueva York... creo que es la mejor ciudad del mundo. En cuanto a las ciudades se refiere, todo está allí. Creo que es muy vibrante. Me encanta la gente, creo que son sinceros, van de cara. Si no les gustas, te dicen: '¡Fuera de mi camino!", si les gustas te van a dar una palmada en la espalda y te apoyarán. Es un ambiente muy embriagador para vivir.
Soy un loco amante del deporte. No puedes decirme una mala palabra sobre los deportes. Así que sé que el dinero está involucrado en el deporte y sé que puede llegar a ser cínico, y, por supuesto, lo veo, pero para mí es puro.
El secreto de la vida moderna es encontrar la medida en la gestión del tiempo. Tengo dos hijos, un trabajo y viajo yo, y yo no creo que mi vida sea diferente de la mayoría de las parejas. El producto más valioso para muchas personas ahora es el momento y la forma de repartir eso.
El dinero no es lo más importante en la vida, pero está razonablemente cerca del oxígeno en el sentido de "tengo que tenerlo".
Disfruté de la sala del tribunal como otra etapa de mi vida, pero no fue tan divertido como Broadway.
A medida que envejezco, me hago más pequeño. Veo otras cosas del mundo que no veía antes. Otros puntos de vista. Yo veo más fuera de mí.
Definitivamente no tengo otro talento y yo estaría totalmente fuera del trabajo si hiciera cualquier otra cosa.
Los estudios son cosa del pasado para mí. Prefiero jugar en un garaje, en un camión, o en una sala de ensayos, un club, o un sótano.
Las avenidas despiadadas del rock'n'roll, estoy harto de ellas. Yo no quiero tener nada que ver con eso.
Esta cosa de la justicia llamada Patriot Act, a través del cual renunciamos a muchos de nuestros derechos civiles para defender al país contra el terrorismo, es una historia de cuatro años.
¿Por qué debemos seguir el consejo en el sexo del Papa? Si sabe algo al respecto, ¡no debería saberlo!
Nunca pensé mucho acerca del valor de un domador de leones. Dentro de la jaula está por lo menos a salvo de la gente.
El hombre con un dolor de muelas piensa que todo el mundo cuyos dientes son sólidos está contento y alegre. El hombre pobre comete el mismo error acerca del hombre rico.
La democracia no tiene nada que ver con la libertad. La democracia es una variante suave del comunismo, y rara vez en la historia de las ideas ha sido tomada por otra cosa.
En cuanto a la condición moral del gobierno de la mayoría, debe señalarse que permite para A y B unirse para estafar a C; C y A, a su vez, unirse para estafar a B y luego B y C conspirar contra A, y así sucesivamente.
Hasta el inicio del siglo XX, era difícil encontrar un importante pensador político que no se refiriera con desprecio a la democracia. La palabra clave utilizada para describir la democracia era “multitud desorganizada” o “ley de la calle”, o incluso “gobierno de la mafia”.
La idea de tener una agencia que sea protectora de la propiedad y que mantenga la ley, y al mismo tiempo, sea monopolista de estas actividades, es una contradicción. Este monopolio, ya sea un rey o un presidente electo, siempre será un “expropiador protector de la propiedad” y un “infractor protector de la ley” -y siempre va a caracterizar todas sus acciones como la focalización del “interés público”.
Está claro que los políticos son parásitos: ellos viven del dinero robado a los demás bajo la amenaza de violencia -lo que se llama “impuestos”. Pero, por desgracia, los políticos no son perezosos. Sería muy bueno si lo único que hicieran fuera perder el tiempo y malgastar el dinero obtenido de personas productivas. Pero lo que ocurre es todo lo contrario: son megalómanos obsesivos y obsesionados en hacer todo aquello que consideran que es verdadero -lo que se reduce a imponer muchas dificultades a sus víctimas (nosotros, los verdaderos trabajadores) a través de la creación de miles de leyes y reglamentos.
Los gobiernos dividen la sociedad en dos castas: los que dan obligatoriamente su dinero al Estado y los que ganan dinero del Estado. Para mantener el sistema en funcionamiento, los que dan dinero debe ser numéricamente mucho mayores que los que reciben. Fue así en los primeros días de las naciones-estado y así sigue siendo hoy en día. La existencia de elecciones no cambia la esencia de esta operación.
es curioso que los economistas, en todas las otras áreas de la economía, se opongan a los monopolios y estén a favor de la competencia. (Se oponen a los monopolios ya que, desde el punto de vista del consumidor, las instituciones monopólicas producen a costos más altos que el costo mínimo y ofrecen un producto más caro cuya calidad es más baja de lo que sería en un entorno competitivo. Consideran la competencia como algo bueno para los consumidores porque los competidores están constantemente tratando de reducir sus costos de producción con el fin de trasladar estos costos más bajos en forma de menores precios para los consumidores y, por lo tanto, superar a sus competidores. Además, por supuesto, de tener que producir productos con la mayor calidad posible en estas circunstancias). Sin embargo, cuando se trata de la cuestión más importante para la vida humana -es decir, la protección de la vida y la propiedad- casi todos los economistas están a favor de que haya un monopolista prestando estos servicios.
Marx creía que las medidas intervencionistas eran desfavorables, ya que retrasaban la llegada del socialismo. Los sindicatos recomendaban intervenciones y, por lo tanto, Marx se oponía a ellos. Los sindicatos no producen nada de todos modos y habría sido imposible elevar los salarios si los productores no hubieran producido en realidad más.
La desaparición del Estado era simplemente un intento de Marx de evitar responder a la pregunta sobre lo que ocurriría en el socialismo. Bajo el socialismo, los presos sabrán que están siendo castigados por el beneficio de la sociedad en su conjunto.
Karl Marx, en la segunda parte de su carrera, no era un intervencionista; él estaba a favor del laissez-faire. Debido a que esperaba que el capitalismo sucumbiera y que el socialismo sustituyera al capitalismo maduro, él estaba a favor de dejar que el capitalismo se desarrollara.
Las posesiones materiales, los resultados, los ganadores y las grandes reputaciones son insignificantes a los ojos del Señor, porque él sabe lo que realmente somos y eso es lo que importa.
La defensa es una parte definida del juego, y una gran parte de la defensa es aprender a jugar sin enganchones.
No voy a decir que me opuse a la guerra del Vietnam. Voy a decir que me opongo a la guerra. Pero estoy también opuesto a las protestas que niegan a los demás sus derechos.
Los dogmas del pasado silencioso son inadecuados para el presente tempestuoso. La ocasión es una montaña de dificultades, y debemos crecer con la circunstancia.
Si tuviese yo las telas bordadas del cielo, recamadas con luz dorada y plateada, las telas azules y las tenues y las oscuras de la noche y la luz y la media luz, extendería la telas bajo tus pies: Pero, siendo pobre, sólo tengo mis sueños. He extendido mis sueños bajo tus pies. Pisa suavemente, pues pisas mis sueños.
Piensa dónde la gloria del hombre mayormente comienza y termina, y di que mi gloria era gracias a que tenía eso amigos.
Tú que me juzgas, no juzgues solo este libro o aquél, ven a este lugar sagrado donde los retratos de mis amigos cuelgan y míralos; rastrea la historia de Irlanda en sus lineamientos; piensa en la gloria del hombre, empieza y termina en sus amigos.
Demasiado tiempo un mismo sacrificio puede hacer del corazón una piedra. ¿Cuándo será tiempo suficiente?
El único negocio que está en la cima del mundo es el homenaje a inclinarse incesantemente por lo que dicta el corazón.