-Mamá, mi novia está embarazada. +¿De verdad? ¿Quién es el padre? -Mamá, MI novia está embarazada. +Lo sé, pero... ¿quién es el padre?
Es el hecho de que cada persona sea única (el hecho de que ningún par de personas sean completamente intercambiables) lo que hace a todos y cada uno de los hombres irremplazables y nos hace preocuparnos de si está vivo o muerto, de si está feliz u oprimido.
Cuando mi novia no está conmigo pienso que está con otro :(. Pero después me acuerdo que no tengo novia y me tranquilizo.
Nunca pienso en mí misma como un icono. Lo que está en la mente de otros no está en mi mente. Sólo hago lo mío.
Cuando el enemigo está cerca, pero permanece en calma, quiere decir que se halla en una posición fuerte. Cuando está lejos pero intenta provocar hostilidades, quiere que avances. Si, además, su posición es accesible, eso quiere decir que le es favorable.
Un hombre está aliviado y alegre cuando ha puesto su corazón en su trabajo y lo hizo lo mejor que pudo, pero lo que dijo o hizo de otra manera distinta a esta no le da paz.
El que no sabe nada está más cerca de la verdad que aquel cuya mente está llena de falsedades y errores.
Mira en tu interior. Dentro está la fuente de la Bondad; y siempre está dispuesta a burbujear, si miras lo suficiente dentro de ti.
Un amigo que está lejos está a veces mucho más cerca de los que tienes a mano. ¿No es acaso la montaña más imponente y con más claridad para los que pasean a través del valle que para los que habitan en la propia montaña?
El sexo está lleno de mentiras. El cuerpo trata de decir la verdad. Sin embargo, generalmente está demasiado maltratado con las normas que son escuchadas, y atado con pretensiones por lo que apenas puede moverse. Nos paralizamos con las mentiras.
El reflejo del mundo es el blues, que es donde la parte de la música está. Entonces tienes este otro tipo de música que está tratando de entrar en razón.
Estoy mucho más interesado en lo que un actor tiene que decir acerca de algo sustancial e importante que sobre lo que le está saliendo o qué tipo de ropa está usando o alguna otra estupidez de aspecto insignificante de su vida.
La humanidad está dividida en ricos y pobres, en propietarios y explotados; y abstraerse de esta división fundamental, y del antagonismo entre ricos y pobres significa extraerse hechos fundamentales.
Me miro y veo a un español que está tratando de ser entendido por un público de habla inglesa y que está poniendo mucha energía en eso, en lugar de expresarse de forma libre y sentirse cómodo.
Imagina la situación entre Israel y Palestina. Es un gran lío. Puedes estar en un lado o en el otro. Pero lo que está claro es que hay una necesidad urgente de una solución que está ahí y se arrastra desde hace mucho tiempo.
Digamos que hay un chico blanco que vive en una casa bonita, va a una escuela para blancos, y más o menos le viene todo dado -para él recoger una cinta de rap es increíble para mí, porque lo que está diciendo es que está viviendo una vida de fantasía de rebelión.
No soy tan violento como solía ser. Pero puedo ponerme en contacto con esa ira con bastante rapidez si siento que mi espacio está siendo invadido o alguien no me está tratando con el respeto que creo que quiero.
Hay ansiedad en las películas, pero viene después de que se haya terminado de filmar porque está fuera de tus manos; la gente está editando, están cortando, comercializando la película. Y es... parte de tu carrera eso. Pero cuando estás filmando, es una cosa de equipo y realmente me siento bien allí.
Una nación, por lo tanto, no tiene ningún derecho a decirle a una región o distrito que “Tú me perteneces, ¡te quiero mantener!”. Un territorio está formado por sus habitantes. Si alguien tiene el derecho a ser oído en esta cuestión, éstos son los habitantes. Las controversias relativas a límites fronterizos deben ser resueltos a través de plebiscitos.
Quien no está preso de la necesidad, está preso del miedo: unos no duermen por la ansiedad de tener las cosas que no tienen, y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que tienen.
Pienso que hay mucha gente buena, pero también gente mala, y los malos son aquellos que parecen disponer de todo el poder y que están en esta posición por negarnos lo que tú y yo necesitamos. Delante de esta situación, tú y yo tenemos que conservar el derecho a hacer todo lo que sea necesario por acabar con una situación así. Esto no significa que yo defienda la violencia, pero tampoco estoy en contra de la violencia en legítima defensa, que yo denomino inteligencia.
Nos vemos convertidos en teólogos de Bizancio, que mientras los turcos trepan por las murallas de Constantinopla están discutiendo sobre el sexo de los ángeles. Todas estas cosas de las que estáis hablando: Solbes, las hipotecas basura, las inyecciones de crédito, si llegan o si no llegan, son cosas absolutamente inanes que no sirven para nada, porque no estamos en una situación de crisis, ni de recesión ni de depresión siquiera, estamos ante el colosal hundimiento de todo un sistema político, cultural, económico, social, espiritual y filosófico, y entonces no vamos a la raíz del problema. Yo creo que la raíz del problema es en primer lugar de índole zoológica. Sencillamente en el planeta Tierra no caben 6.000 millones de egos consumiendo, devorando, trabajando, es decir: no hay comida, no hay trabajo para 6.000 millones de personas. Hay una ley zoológica inflexible que dice que cuando una especie animal se reproduce por encima de lo que su hábitat consiente, esa especie se extingue. Y el ser humano esta en un proceso de extinción. Es un problema filosófico: es la economía de consumo. Es como la bóveda de Barceló lo que se esta cayendo sobre nuestras cabezas, es una economía basada en el consumo, en el consumo, en el consumo, y en la inyección de créditos, es decir: montada absolutamente sobre el vacío. Nos piden que demos más dinero a esos mismos bancos que nos han engañado, que han sido en el mejor de los casos incompetentes, y en peor de los casos estafadores, que nos han estafado, que nos han arrebatado nuestro propio dinero, nos piden que de nuestro bolsillo, (porque el dinero publico sale de nuestro propio bolsillo), a esas personas para que sigan montando y montando bóvedas de Barceló hasta el infinito... Bueno, eso se va a caer, antes o después se va a caer sobre nuestras cabezas, entonces todas estas cosas de las que habláis, no afectan a las causas primeras, solamente a las consecuencias de esas causas remotas.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.
¿Es posible tener códigos tan estables y consistentes cuando sólo hay jueces que compiten entre sí para desarrollarlos y aplicarlos, y no existe un gobierno y una legislatura? No sólo son posibles, sino que a lo largo de los años las mejores y más exitosas partes de nuestro sistema legal se desarrollaron precisamente de esta manera. Las legislaturas, al igual que los reyes, fueron arbitrarias, invasivas e incoherentes. Todo cuanto hicieron fue introducir anomalías y despotismo en el sistema jurídico. En realidad, el gobierno no está más calificado para desarrollar y aplicar la ley que para proveer cualquier otro servicio; y así como se separó la religión del Estado, y la economía puede separarse de él, lo mismo puede hacerse con cualquier otra función estatal, incluyendo la policía, los tribunales y la ley misma.
Walder Frey: siempre puedo ver lo que está pasando debajo de un vestido. He estado en esto por mucho tiempo. Apuesto a que cuando tomas el vestido fuera todo se queda justo donde está. No dejas caer ni una pulgada.
Pero yo no soy tan malo como Al Pacino - que ni siquiera sabe en qué mes está la mitad del tiempo en el que está trabajando.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si habrán de hacer la guerra o no. Y todos los Estados, sean formalmente democracias o dictaduras, o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una elite. El hecho de que estas elites, en cualquier caso particular, hagan o no la guerra a otro Estado se da en función de un complejo entrecruzamiento de causas, entre ellas el temperamento de los gobernantes, la fuerza de sus enemigos, los motivos para la guerra, la opinión pública. Si bien esta última debe calibrarse en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera es preciso desplegar una mayor propaganda ante los ciudadanos para formar a la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, tal como podemos ver en el comportamiento de todos los modernos Estados belicistas que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez. Y además, debe ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que tiene que resultar atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser un poco más sofisticado y refinado. Pero esto, como hemos visto, se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no sólo a la guerra o la paz, dado que todos los gobiernos –pero en especial los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho acerca de la democracia y la dictadura se aplica igualmente a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados son perfectamente capaces de permitir un grado considerable de libertad dentro de sus fronteras mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados tienen un gobierno totalitario, pero su política exterior es pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
Toda la materia se origina y existe sólo en virtud de una fuerza... Debemos asumir detrás de esta fuerza la existencia de una mente consciente e inteligente. Esta mente es la matriz de toda la materia.
Cuando empezamos, Punto Pelota era un proyecto diferente. Antes, a las 00.00, las radios eran las protagonistas. Ahora lo es la radio en color. Julio Ariza, presidente de Intereconomía dijo 'me gusta' y nos dio libertad para hacer esta radio en color. Yo soy el primer sorprendido de esta locura. Es más, creo que las audiencias no se hacen eco del impacto que hay en la calle. Hemos llegado en el momento justo.
El romance, como un fantasma, escapa conmovedor, siempre es el que no está, no donde está. La entrevista y la conversación era la prosa de la época, pero es poesía en la memoria.
Qué se esconde detrás de nosotros, y lo que está delante de nosotros no es nada en comparación a lo que está dentro de nosotros.
El amor no tiene nada que ver con lo que usted está esperando conseguir - sólo con lo que usted está esperando dar - que es todo.
Al interactuar con el otro, una ilusión es parte de esta dinámica. Esta ilusión permite a cada alma percibir lo que tiene que entender con el fin de curar.
Mi corazón es como un pájaro cantor Cuya nido está en una sesión de water'd; Mi corazón es como un árbol de manzanas Cuyas ramas se doblan con fruta corpulento; Mi corazón es como una cáscara del arco iris Que las paletas en un mar Halcyon; Mi corazón está más alegre de todos estos Debido a que mi amor ha venido a mí. Me Elevar un estrado de seda y hacia abajo; Cuelgue con vair y tintes púrpuras; Tallar en palomas y las granadas, Y pavos reales con cien ojos; Que trabajar en oro y plata las uvas, En las hojas de plata y flores de lis; Debido a que el cumpleaños de mi vida Venga, mi amor ha venido a mí.
Tu-tu - Su sombra es la luz del sol en una placa de plata; Sus pasos, la siembra - lugar de lirios ; Sus manos se movían , un carillón de campanas a través de un aire sin viento. El movimiento de las manos es la carrera de larga , de oro de la luz de un sol naciente ; Es el salto de las aves en un jardín de la ruta . Como el perfume de junquillos , que saldrán en la mañana. Los caballos jóvenes no son más súbita que sus pensamientos , Sus palabras son las abejas alrededor de un árbol de pera, Su fantasías son las avispas rayas doradas y negras que zumban entre las manzanas rojas. Yo bebo tus labios , Yo como la blancura de sus manos y pies . Mi boca está abierta , Como un nuevo frasco estoy vacío y abierto. Como el agua blanca es usted quien llena el cáliz de mi boca, Como un torrente de agua atestada de lirios. Usted está congelado como las nubes , Estás lejos y dulce como las nubes altas . Me atrevo a llegar a usted, Me atrevo a tocar el borde de su brillo. Me salto más allá de los vientos , Clamo y pido auxilio , Para mi garganta tiene mucho interés como una espada Afilado en una piedra de afilar de marfil. Mi garganta se canta la alegría de mis ojos , La alegría corriendo de mi amor. ¿Cómo ha caído el arco iris en mi corazón ? ¿Cómo he atrapado a los mares se encuentran en los dedos Y cogimos el cielo para ser una cubierta para la cabeza? ¿Cómo ha venido a morar conmigo , Me rodeando con los cuatro círculos de su ligereza místico, Así que yo digo "¡Gloria! ¡Gloria! " Y el arco antes de En cuanto a un santuario ? ¿Me burlo de mí mismo que mañana es mañana y un día después ? ¿Si creo que el aire de condescendencia , La tierra de la cortesía, Cielo de gran ayuda que merece las gracias? Así que - aire -tierra- cielo - No gracias, Yo te llevo , Yo vivo. Y esas cosas que yo digo , en consecuencia, Están rubíes Mortised en una puerta de piedra.
Es un mito que la pobreza en África está cayendo debido a la ayuda o a la redistribución. ¡Está cayendo debido al crecimiento económico!
El mundo se está moviendo en la dirección correcta: la pobreza va claramente hacia abajo y la desigualdad de ingresos globales también está cayendo.
El libertario es un individualista; cree que uno de los principales errores de la teoría social es considerar a la "sociedad" como si realmente fuera una entidad con existencia. A veces se trata a la "sociedad" como una figura superior o cuasi-divina, con "derechos" propios superiores; otras, como a un mal existente al que se puede culpar por todos los males del mundo. El individualista sostiene que sólo los individuos existen, piensan, sienten, eligen y actúan, y que la "sociedad" no es una entidad viviente, al considerarla como una entidad que elige y actúa, sólo se logra oscurecer las verdaderas fuerzas en acción. Si en una pequeña comunidad diez personas se juntan para robar y expropiar a otras tres, esto es clara y evidentemente el caso de un grupo de individuos que actúan en conjunto contra otro grupo. En esta situación, si las diez personas se refiriesen a sí mismas como "la sociedad" y alegaran que están actuando en "su" interés, ese razonamiento provocaría hilaridad en un tribunal; incluso es probable que los diez ladrones se sientan demasiado avergonzados como para utilizar este tipo de argumento. Pero dejemos que aumente el número, y veremos cómo esta clase de locura se hace normal y logra engañar al público.
El público está en la necesidad de experiencias que no son sólo voyeurista. Nuestra sociedad está en un lío de perder su centro espiritual.
Después de 'Kong', mis nudillos nunca han recuperado porque tenía que llevar cargas muy pesadas en mis antebrazos y alrededor de las caderas y los tobillos para conseguir la sensación de tamaño y escala del movimiento del personaje ... Usted está diciendo a su cuerpo que son estas cosas y que te sientes estos pensamientos y que usted está experimentando estas experiencias.
Si usted está matando un pollo y cocinar un pollo, tiene que probar como pollo. Ternera tiene que probar como la ternera. Tienes que ser capaz de identificar lo que está comiendo. Una de mis peores experiencias fue cuando yo no puedo decir lo que estoy comiendo. Es un desperdicio.
Un día mi mujer se fue y vio el contador y dijo que está tirando del enchufe. Ella dijo que ustedes hacen. Yo dije, lo malo puede ser? 10 de los grandes? Ella dijo que no está ni siquiera cerca. Salió a casi 50.000 dólares en alcohol durante dos meses.
La profesión de la cocina, mientras que es un noble oficio y una noble vocación, porque estás haciendo algo útil - usted está alimentando a la gente, usted les está nutriendo, estás proporcionando sustento - nunca fue puro.
Estar delante de toda esta gente mirando a usted y le ayuda a cavar hacia abajo y ser más emocional y perderse en ella como usted está alimentando de la energía de las personas.