El principio central del cristianismo, ya que ha llegado hasta nosotros es que hemos de llegar cuando nuestro instinto es para tirar hacia adentro, para dar cuando queremos tomar, amar cuando nos sentimos inclinados a odiar, para incluir cuando son tentados a excluir.
El cristianismo ha tratado de librarnos de una vida determinada por la naturaleza, de los apetitos que nosotros accionar, y así ha hecho que el hombre no debe dejarse determinar por apetitos.
Para nosotros, basando historias sobre cristianismo es la misma que basar historias en la mitología romana, el folklore nativo americano, o conspiraciones del gobierno sin fundamento.
Y sé que tengo que sentirme culpable por querer la gente a comprar mis libros... y los libros en general? Las novelas y poesía, pertenecen a la esfera del arte. ¿Cómo sucia de nosotros para tratar de arte halcón! Pero, después de una década de apretones de manos y las disculpas, no puedo bastante reunir la culpabilidad más.
Nuestro jadeando y resoplando a impresionar a Dios, nuestro luchando por puntos brownie, nuestro paliza por tratar de arreglarlo nosotros mismos al tiempo que oculta nuestra mezquindad y revolcarse en la culpa se nauseabundo a Dios y son una negación a toda máquina del evangelio de la gracia.
La mayoría de nosotros en la generación del baby-boom fueron criados por madres a tiempo completo. Incluso en fecha tan reciente como hace 14 años, 6 de cada 10 madres con bebés estaban alojados en casa. Hoy que está totalmente invertida. ¿Eso quiere decir que amamos a nuestros hijos de acuerdo con nuestras madres nos amaban? No, pero sin duda hace que una gran cantidad de viajes de la culpabilidad.
La culpa es la ira dirigida a nosotros mismos - por lo que hicimos o no hicimos. El resentimiento es la ira dirigida a los demás - lo que hicieron o dejaron de hacer.
Todos sentimos la necesidad de condenar a nosotros mismos la culpa, culpar a otros de nuestras desgracias y para fantasear desastre total.
Las personas auto-justos pueden hablar a sí mismos en olvidando que son parte de una civilización. A continuación, pueden alimentarse de esa cultura, que lo acerque. Ha sucedido muchas veces en el pasado. Le puede pasar a nosotros.
Los musulmanes niegan nuestra cultura y tratar de imponer su cultura a nosotros. Los rechazo, y esto es no sólo mi deber para con mi cultura-es hacia mis valores, mis principios, mi civilización.
Todos los de la cultura juvenil se empaqueta y se vende de nuevo a nosotros en este ritmo frenético en estos días. Creo que es parte integrante de esta invasión corporativa en nuestras vidas en general.
La cultura popular - sobre todo el rock 'n' roll, con sus raíces R & B afroamericano - hizo mucho más para nosotros que hizo radicalizar cualquier líder feminista.
El cine es nuestra literatura, por lo que debe contar historias que son a propósito de nuestra cultura, en la que podemos aprender algo sobre nosotros mismos.
Nosotros colectivamente tenemos un lugar especial en nuestro corazón por el programa de vuelos espaciales tripulados - Apollo nostalgia es un elemento, pero eso es sólo una parte de ella. Cultura americana adora exploradores - Mira la fama de Lewis y Clark, por ejemplo. El pueblo estadounidense quiere verse a sí mismos como el apoyo a la exploración.
Este choque de la cultura, el Este y el Oeste, nosotros y ellos, musulmanes y cristianos, no existe.
La estabilización del euro es una cosa, la curación de la cultura que lo rodea es otra. Un mundo en el que los valores materiales son todo y los valores espirituales no es ni un estado estable ni una buena sociedad. Ha llegado el momento para nosotros para recuperar la ética judeo-cristiana de la dignidad humana a imagen de Dios.
Todo depende de nosotros para llevar la cultura pop de nuevo y para expresar la calidad y la dignidad de los niños y las niñas.
Recuerdo que cuando estaba en la escuela algunos de mis amigos musulmanes hablaban de un puñado de personas que estropean las cosas en todas las culturas. El odio o el daño o el dolor no es específico de una religión. Creo que es una cuestión de aceptación. La única cosa que el mundo tiene que aceptar es todo el mundo es diferente. ¿Qué es normal para nosotros es diferente y poco común a otra persona.
Y hay tantas personas en el tercer mundo que sufren horriblemente en este momento, y estamos tan centrados en nosotros mismos y de nuestra cultura que muchas cosas se están presentando en nuestra cultura que están haciendo lo imposible para que nos centremos en los demás. Estamos tan centrados en sí mismos.
La cultura china tiene una gran cantidad de virtudes que son tremendamente valioso, no sólo para nosotros como estadounidenses de origen asiático, sino también el mundo en general.
Éramos una civilización occidental, una civilización de habla Inglés, ambos de Nueva Zelanda y Australia, y teníamos todas estas influencias procedentes de Gran Bretaña y Estados Unidos para nosotros, enviándonos su cultura en la forma y la forma de las películas y la televisión.
Para cualquier cultura que se ocupa principalmente de sentido, el estudio de la muerte - la única certeza de que la vida tiene para nosotros - debe ser central para la comprensión de la muerte es la clave de la liberación en la vida.
Creo que es una de las cicatrices de nuestra cultura que tenemos una opinión muy elevada de nosotros mismos. Nos alineamos con los ángeles en lugar de los primates superiores.
Creo que la llegada de Internet nos dio a todos un gran impulso, porque en el momento de la Internet se convirtió en la corriente principal y se podía conseguir en su casa, muchos de nosotros estábamos acostumbrados a tratar en la cultura de los fans, escribiendo a las revistas o cualquier cosa en el parte posterior de los cómics.
En teoría, las personas escogerían progresión cada vez más de estar inactivo. Pero si nos fijamos en nosotros como una cultura, como pueblo, le diría que si te levantas a las cinco de la mañana, desayunar, ir a trabajar, ganar dinero, pagar sus cuentas, usted está progresando , cuando usted todavía está haciendo lo que es cómodo.
La dotación de la cultura china y su influencia internacional no se corresponde con el estatus internacional de China. La cultura internacional de Occidente es fuerte, mientras que nosotros somos débiles.
Es imposible para nosotros entender la Iglesia si consideramos ella como sujeto a las limitaciones de la cultura humana. Para ella es esencialmente un organismo sobrenatural que trasciende las culturas humanas y los transforma para sus propios fines.
Me veo a mí mismo como el heredero de una gran gran riqueza cultural de la pintura,, - del arte en general - lo que hemos perdido, pero que impone obligaciones a nosotros.
Jazz, por supuesto, es nuestro patrimonio. El jazz es una cultura, no es una moda pasajera. Todo depende de nosotros para velar por que se mantenga con vida.
Ninguno de nosotros, en nuestra cultura de la comodidad, sabe cómo prepararnos para morir, pero eso es lo que debemos hacer todos los días. Cada día, morimos un millar de muertos.
Bueno, lamentablemente yo no trabajo con Andre mucho. Pero el rap es una fuerte presencia en la cultura y alguien va a agradecer por su aspecto, muy agradecido por cualquier tipo de música que tiene el tipo de efecto que el rap ha tenido en todos nosotros.
La democracia no es algo que se pone de distancia durante diez años, y luego en el año 11 se despierta y comienza a practicar de nuevo. Tenemos que empezar a aprender a gobernarnos a nosotros mismos otra vez.
Para nosotros, la democracia es una cuestión de dignidad humana. Y la dignidad humana es la libertad política.
Nosotros en la prensa con un papel especial ya que no hay otra institución en nuestra sociedad, que puede llevar al Presidente responsable. Creo que nuestra democracia puede resistir y prevalecer sólo si el pueblo estadounidense se informa.
Nosotros no estamos involucrados directamente en Siria. Pero vamos a trabajar con nuestros socios de la Unión Europea y en las Naciones Unidas para ver si podemos convencer a las autoridades sirias a ir, como digo, más en ese sentido de respeto por la democracia y los derechos humanos.
Siempre habrá un lugar para nosotros en algún lugar, de alguna manera, siempre y cuando vemos que lo que la gente trabajadora lucha por todo lo que tienen, todo lo que esperan obtener, por la dignidad, la igualdad, la democracia, para oponerse a la guerra y traer al mundo una vida mejor.
Lo que creó la democracia fue Thomas Paine y la Rebelión de Shays, las sufragistas y los abolicionistas y hacia abajo a través de los populistas y el movimiento obrero, incluyendo los Wobblies. Tough, en su gente cara... Mother Jones, Woody Guthrie... Martin Luther King y César Chávez. Y ahora es a nosotros.
Son muchos los que critican a las Naciones Unidas. Y aquellos de nosotros que conocemos bien esta institución sabe que no es inmune a la crítica. Pero aquellos que argumentan en contra de las Naciones Unidas para avanzar ningún argumento creíble sobre lo que debería reemplazarlo. Cualesquiera que sean sus imperfecciones, las Naciones Unidas representan una democracia necesaria de estados.
Una generación de Días de la Tierra ha condicionado millones de nosotros a ser verde en nuestras casas sin embargo, debemos aplicar la misma ética de nuestra política si queremos salvar nuestro planeta y nuestra democracia.
La democracia ya no significa lo que pretendía. Se ha tomado de nuevo en el taller. Cada una de las instituciones ha sido excavado, y se ha vuelto a nosotros como un vehículo para el mercado libre, de las corporaciones. Para las empresas, por las corporaciones.
No menos, sino más democracia - que es la demanda, que es la gran meta que tenemos que recetar para nosotros, y especialmente para nuestra juventud.
Nosotros no fuimos a la guerra en Afganistán o en Irak, cita, 'imponer la democracia.' Fuimos a la guerra en los dos lugares porque vimos esos regímenes como una amenaza para los Estados Unidos.
Civilidad política no se trata de ser amable con los demás. Se trata de recuperar el poder de "Nosotros el Pueblo" para reunirse, debatir el bien común y llamar a la democracia estadounidense vuelve a sus valores más altos en medio de nuestras diferencias.
Los riesgos son muy altos para nosotros en Haití. Tenemos muchos intereses importantes allí. Tal vez el más importante para mí es nuestro interés en la promoción de la democracia en este hemisferio.
Este país siempre ha sido dirigido por la élite, y es una democracia elitista. Y eso no es un concepto radical. Es la democracia elitista. Cuando se habla de la democracia, no se habla - en realidad hablar de democracia participativa, hasta el punto de que nosotros lleguemos al día de las elecciones.
Y en una democracia, cuando decimos que estamos enojados con lo que está pasando, lo que tenemos que estar diciendo es que estamos enojados con nosotros mismos.
Yo creo que estamos frente a una crisis en nuestra democracia. Como verdaderos patriotas, todos y cada uno de nosotros tiene que hablar, hablar, y cambiar a los responsables. Nuestra democracia depende de ello.
Cuando un gobierno se va a la guerra, sobre todo en una democracia, es la responsabilidad más solemne e impresionante de nuestros dirigentes - al decidir enviar a nuestros hijos a salir y matar y morir por nosotros.