Atacar a un hombre, no por sus faltas, sino por sus virtudes. Porque el que consigas triunfar tú mismo, en cualquier aspecto de actividad racional, es una gran virtud, y la gente te atacará por ello. Querrán que te sientas culpable por ello. Esa es la peor maldad, de acuerdo con mi filosofía. Es lo que yo llamo “El odio de lo bueno por ser lo bueno”. Eso es atacar a las personas por sus virtudes. Por sus logros. Por cualquier cosa que tengan que sea un VALOR, realmente. No por sus fallos, y no por su maldad. De hecho, la gente que predica eso son los que están a favor de los malvados.
Que sólo tú la puedes Aprovechar. Que no la das, La tiras. Que si la dejas pasar, No vuelve. Escrita en el cuerpo Comúnmente: Juventud aparente. Puedes Hacer De ella Situación interior, Palabra impresa, Dique contra el tiempo. Si no fuera por ti Si no fuera por tu vaso de besos, Si no fuera por tus pechos de pan, Yo no resistiría Tragar y tragar y tragar. Si no fuera por el cielo de tus ojos O por la luna negra de tu pelo... Si no fuera por la ropa de tu risa... Si no fuera por el aire Que nace en tus movimientos... ¡yo no resistiría! Si no fuera por el fuego de la cama Y por la calma de después de hacerlo, ¿para qué seguir tragando más veneno?
Después del recorrido que he hecho por España, después del recorrido que he hecho por la Guerra Civil, he llegado a una conclusión y tengo que decirla. Ya se que se me va a atacar por esto, pero escribir es un oficio de samuráis que consiste en poner las tripas, en negro sobre blanco, encima de la mesa y lo digo: Lamento profundamente haber nacido español. Lamento haber nacido en un país donde la envidia es pecado capital. Lamento haber nacido en un país donde cada 30 o 40 años a lo largo de muchos siglos ha habido una guerra civil, donde los hermanos se han masacrado entre ellos, no por grandes causas, sino por una herencia, por una cuestión de cuernos, por una mujer,... por una pasión. Lamento haber nacido en un país tan mal educado. Lamento haber nacido en un país donde existe la telebasura. Lamento haber nacido en un país tan zafio, tan vulgar, tan encanallado.[...] En España se ha asumido el modelo del pícaro. Cuando el pícaro es un delincuente y lo que tendría que hacer es estar entre barrotes, en este país el pícaro es un héroe y eso crea el mayor número de sinvergüenzas por metro cuadrado del mundo.[...] Vivir en un país donde estamos todos con la mosca detrás de la oreja, donde creemos que el fontanero, el pintor, el de la tienda de ultramarinos, el periodista, el colega... te están engañando, eso genera una tensión, un estrés, una infelicidad, que es lo que me lleva a mi a decir que lamento profundamente haber nacido español.
Gracias por existir, por darme tus segundos, por aguantarme con paciencia, por ser capaz de apoyarme, por tener la palabra justa, por estar conmigo, por callar, por hablar, por ser mi amigo.
¿Por qué? ¿Por qué Ovrebo, De Bleeckere, Busacca o Stark? En cada semifinal pasa lo mismo. Estamos hablando de un equipo, el Barça, absolutamente fantástico, pero ¿por qué no pudo ir a la final el Chelsea hace dos años? ¿Por qué el Inter se salvó haciendo el verdadero milagro de aguantar con diez tanto tiempo? ¿Por qué tiene este poder con los árbitros? ¿Por qué? ¿Por qué?
Carta de una madre a su hija: Mi querida hija, el día que me veas vieja, te pido por favor que tengas paciencia, pero sobre todo trata de entenderme. Si cuando hablamos, repito lo mismo mil veces, no me interrumpas para decirme “eso ya me lo contaste” solamente escúchame por favor. Y recordar los tiempos en que eras niña y yo te leía la misma historia, noche tras noche hasta que te quedabas dormida. Cuando no me quiera bañar, no me regañes y por favor no trates de avergonzarme, solamente recuerda las veces que yo tuve que perseguirte con miles de excusas para que te bañaras cuando eras niña. Cuando veas mi ignorancia ante la nueva tecnología, dame el tiempo necesario para aprender, y por favor no hagas esos ojos ni esas caras de desesperada. Recuerda mi querida, que yo te enseñé a hacer muchas cosas como comer apropiadamente, vestirte y peinarte por ti misma y como confrontar y lidiar con la vida. El día que notes que me estoy volviendo vieja, por favor, ten paciencia conmigo y sobre todo trata de entenderme. Si ocasionalmente pierdo la memoria o el hilo de la conversación, dame el tiempo necesario para recordar y si no puedo, no te pongas nerviosa, impaciente o arrogante. Solamente ten presente en tu corazón que lo más importante para mí es estar contigo y que me escuches. Y cuando mis cansadas y viejas piernas, no me dejen caminar como antes, dame tu mano, de la misma manera que yo te las ofrecí cuando diste tus primero pasos. Cuando estos días vengan, no te debes sentir triste o incompetente de verme así, sólo te pido que estés conmigo, que trates de entenderme y ayudarme mientras llego al final de mi vida con amor. Y con gran cariño por el regalo de tiempo y vida, que tuvimos la dicha de compartir juntas, te lo agradeceré. Con una enorme sonrisa y con el inmenso amor que siempre te he tenido, sólo quiero decirte que te amo, mi querida hija.
Tengo un gran respeto por los pequeños cambios graduales, y he hecho este tipo de cambios en mi vida, pero siempre me he sentido atraído por los cambios más revolucionarios. No sé por qué. Debido a que son más difíciles. Son mucho más interesantes emocionalmente. Y por lo general pasas por un período donde todo el mundo te dice que has fracasado por completo.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.
El problema sería insoluble si por aseveración se pudiera entender cualquier cosa. Uno podría, entonces, distinguir numerosos conceptos de aseveración y definir cada uno de ellos a través del correspondiente sistema de reglas. Que, por lo menos, esto no es ilimitadamente posible puede reconocerse en el hecho de que las aseveraciones pueden ser distinguidas de otros actos lingüísticos tales como las expresiones de reacciones emocionales, o las meras tomas de posición. Existe un núcleo de significado de las expresión <
Nadie puede enseñar a los que amas. El amor tiene que encontrarse, dentro de su ser, al elevar su conciencia a niveles superiores. Y cuando llega el amor, no hay duda de la responsabilidad. Usted hace las cosas porque le gusta hacer a la persona que amas. Usted no está obligando a la persona, ni siquiera está deseando nada a cambio, ni siquiera gratitud. Por el contrario, usted está agradecido de que la persona que te ha permitido hacer algo por él. Fue tu alegría, alegría. El amor no sabe nada de la responsabilidad. Lo hace muchas cosas, es muy creativo, sino que comparte todo lo que tiene, pero no es una responsabilidad, recuerda. La responsabilidad es una palabra fea en comparación con el amor. El amor es natural. La responsabilidad es creada por los sacerdotes astutos, los políticos que quieren que dominar en el nombre de Dios, en el nombre de la nación, en nombre de la familia, en nombre de la religión - cualquier ficción hará. Pero ellos no hablan de amor. Por el contrario, todos están en contra del amor, porque el amor no puede ser controlado por ellos. Un hombre de amor actúa fuera de su propio corazón, no de acuerdo con cualquier código moral. Un hombre de amor no va a alistarse en el ejército, ya que es su responsabilidad de luchar por su país. Un hombre de amor va a decir que no hay países, y no hay duda de cualquier lucha.
La política nacional y las elecciones están dominados por las emociones, por la falta de confianza en sí mismo, por el miedo de la otra, por la inseguridad, por la infección del cuerpo político por el virus del victimismo.
Cuando te levantas por la mañana, dar gracias por la luz, por tu vida, por tu fuerza. Da gracias por la comida y por la alegría de vivir. Si usted no ve ninguna razón para dar gracias, la culpa es de uno mismo.
Plan de salud de Obama será escrito por un comité cuyo jefe, John Conyers, dijo que no lo entiende. Va a ser aprobada por el Congreso que no ha leído, firmado por un presidente que fuma, financiado por un jefe del Tesoro que no pagó sus impuestos, supervisados por un cirujano general que es obeso, y financiada por un país que casi se rompió . ¿Qué podría salir mal?
Tengo un gran respeto por la mejora incremental, y he hecho ese tipo de cosas en mi vida, pero siempre me he sentido atraído por los cambios más revolucionarios. Yo no sé por qué. Debido a que son más difíciles. Son mucho más estresante emocional. Y por lo general pasan por un período en el que todo el mundo te dice que ha fallado por completo.
Mi propia preferencia es por el tipo de instituciones económicas que se han llamado, creo que por Robert LeFevre, agóricas. Bajo las instituciones agóricas casi todo el mundo trabaja por cuenta propia. En lugar de la corporación existen grandes grupos de emprendedores relacionados por el comercio, no por la autoridad. Cada uno vende, no su tiempo, sino lo que su tiempo produce.
El uso directo de la fuerza física es una solución tan pobre al problema de los recursos limitados que normalmente sólo es empleado por niños pequeños y por las grandes naciones. La solución usual es que el uso de cada cosa debe ser decidido por una persona o por algún grupo de personas organizado bajo algún conjunto de reglas. Se llama a tales cosas la propiedad. Si cada cosa es controlada por un individuo que tiene el poder para transferir ese mando a cualquier otro individuo, nosotros lo llamamos la institución de la propiedad privada.
Creo que hay una herencia que me siento orgulloso de que es una lucha por la democracia, la lucha por la justicia social, una lucha por la libertad. Mi abuelo fue a la cárcel o al exilio seis veces en su vida, luchando por sus principios de la democracia, ni por su país. Y mi padre dos veces.
Por extraño que parezca, mi género favorito no es ficción. Me siento atraído por fuentes primarias que son relevantes a cuestiones históricas de interés para mí, por famosos viejos libros de filosofía o teología que quiero ver con mis propios ojos, por los ensayos sobre la ciencia contemporánea, por la literatura de la antigüedad.
Hemos luchado por la justicia social. Hemos luchado por la justicia económica. Hemos luchado por la justicia ambiental. Hemos luchado por la justicia penal. Ahora hay que añadir una nueva lucha - la lucha por la justicia electoral.
Al principio de mi vida, tuve un alma rota. Yo fui abusada por mi padre, abandonada por mi madre y terminé en un primer matrimonio destructivo. Por el momento yo tenía 23 años, estaba roto en mi alma. Yo no sé cómo pensar bien. Me sentí mal por todo. Pero Dios entró en mi vida, y me salió por el otro lado y ni siquiera olía a humo.
Y por lo que nuestro objetivo en la atención de la salud es, si podemos, en lugar de los costos de atención de salud que suben un 6 por ciento al año, que va hacia el nivel de la inflación, tal vez sólo un poco por encima de la inflación, hemos hecho un gran progreso. Y, por cierto, es la cosa más importante que podemos hacer en términos de la reducción de nuestro déficit. Por eso lo hicimos.
Si no podemos hacerlo por la razón, por la influencia, por ejemplo, mediante un esfuerzo extenuante, y por el sacrificio personal, reparar los malos lugares de la civilización, desde luego que no podemos hacerlo por la fuerza.
O sea, que cuando Alonso pierde es por culpa del coche. Ya. Y Nadal por la raqueta. Y Pau por la cancha. Y CR7 por el calendario. Oh wait...
El miedo de perder sus beneficios del gobierno los neutraliza eficazmente en lo atinente a su oposición al régimen de cuya aparente beneficencia dependen para elementos significativos de su ingreso real. Por supuesto, para cualquier cosa que votar pueda valer la pena, ellos votan directamente o indirectamente en proporción abrumadora por la continuación y la ampliación presupuestaria de los programas gubernamentales de los cuales dependen. Por lo tanto, ayudan a producir una aparente legitimidad de aquellos en la cima de la jerarquía gobernante—una muestra de su agradecimiento por las migajas que sus amos políticos arrojaron sobre ellos.
Lo juro, por mi vida y mi amor por ella, que nunca voy a vivir por el bien de otro hombre, ni pedir a otro hombre que viva por mi bien.
La contraeconomía es la suma de toda acción humana no agresiva, que esté prohibida por el Estado. Lo contraeconómico es el estudio y práctica de la contraeconomía. La contraeconomía incluye el mercado libre, el mercado “negro”, la “economía subterránea”, todos los actos de desobediencia civil y social, todos los actos de asociación prohibida (sexual, racial, interreligiosa), y cualquier otra cosa que el Estado, en cualquier tiempo y lugar, opta por prohibir, controlar, regular, gravar o tarifar. La contraeconomía excluye toda acción aprobada por el Estado (mercado “blanco”) y el mercado “rojo” (violencia y robo no aprobados por el Estado).
Por una mirada, un mundo; por una sonrisa, un cielo; por un beso... yo no sé qué te daría por un beso.
No debemos olvidar, que el anarquismo no es para los ineptos del esfuerzo. No se nace anarquista, si no que se hace tal por razonamiento, por observación, por análisis y por sensibilidad, siempre es necesario el esfuerzo.
El cielo no ofrece nada que el alma mercenaria puede desear. Es seguro decir que los puros de corazón verán a Dios, ya que sólo los puros de corazón quieren verlo. Hay recompensas que no mancillan motivos. El amor de un hombre por una mujer no es mercenario porque quiere casarse con ella, ni su amor por la poesía es mercenario porque quiere leerla, ni su amor por el ejercicio es menos desinteresado porque quiere correr y saltar y caminar. El amor, por definición, trata de disfrutar de su objeto.
Trato de dar a los pobres el amor por lo que los ricos podían obtener por su dinero. No, yo no tocaría a un leproso por mil libras, sin embargo, de buen grado lo curaría por el amor de Dios.
Lo que más necesitaba era amar y ser amado, deseoso de ser capturado. Felizmente me envolví en los bonos dolorosos que me rodean, y por supuesto, yo anclaré a los atizadores al rojo vivo por celos, por las sospechas y el miedo, por la explosión de ira y las peleas.
Me pujar para vivir, y viviré Tu protestante a ser; O mándame amo, y yo os haré Un corazón lleno de amor para ti. Un corazón tan suave, un corazón tan bueno, Un corazón sano y libre, Al igual que en el mundo entero halles, Ese corazón voy a dar a ti. Oferta que la estancia del corazón, y se mantendrá, Para honrar tu decreto; O la oferta que languidecen muy lejos, Y 't lo hará por ti. Me ofertar a llorar, y yo lloraré, Aunque no tengo ojos para ver; Y no tener ninguno, pero voy a seguir Un corazón que llora por ti. Me ofertar la desesperación, y voy a la desesperación, Bajo ese árbol de ciprés; O la oferta que muera, y me atreveré E'en muerte, morir por ti. Tú eres mi vida, mi amor, mi corazón, Los mismos ojos de mí; Y tienes el mando de todas las partes, Para vivir y morir por ti.
Si hubiéramos suficiente mundo y tiempo, Esta timidez , señora, no eran delito. Nos gustaría sentarse y pensar de qué manera Para caminar , y pasar el día de nuestro largo amor ; Tú, por el lado del Ganges Indian ' Rubíes deberás encontrar , yo por la marea De Humber se quejaría . lo haría Love you diez años antes del Diluvio ; Y usted debe , por favor , se niegan Hasta que la conversión de los Judios . Mi vegetal amor se extendería Vasto que un imperio y más lento. Cien años yo daría para alabar Tus ojos y tu frente ; Doscientos adorando cada pecho , Pero treinta mil para el resto ; Una era , al menos, a todas las partes , Y la última edad debe mostrar su corazón. Porque, señora, que usted merece este estado, Tampoco voy a amar a una tasa más baja. Pero a mi espalda siempre oigo Tiempo de carro alado , inexorable: Y allende de nosotros mentimos Los desiertos de vasta eternidad . Tu belleza no volverán a encontrarse , Tampoco , en tu bóveda de mármol , sonará Mi canción eco , entonces los gusanos se trate Esa larga virginidad preserv'd , Y tu honor pintoresco convierte en polvo , Y en cenizas todo mi lujuria . La tumba es un lugar íntimo y bello , Pero no creo que allí nadie se abraza. Ahora, pues , si bien el tono juvenil Se sienta en tu piel cual rocío de la mañana , Y mientras tu alma diáfana transpire En cada poro fuegos instantáneos , Ahora hagámonos deporte mientras podamos ; Y ahora , como aves de rapiña am'rous , Más bien a la vez devorar nuestro tiempo , Que languidecer en su poder lento chapp'd . Vamos a rodar toda nuestra fuerza y toda Nuestra dulzura , en una esfera ; Y romper nuestros placeres en pleito bruto Minuciosas puertas del hierro de la vida . Por lo tanto , aunque no podemos hacer que nuestro sol Quédate quieto , sin embargo, vamos a hacer que se ejecute.
Trato de dar a los pobres por amor lo que los ricos podían obtener por su dinero. No, yo no tocaría a un leproso por mil libras, sin embargo, de buen grado curarlo por el amor de Dios.
Yo era culpable de juzgar al capitalismo por sus operaciones y el socialismo por sus esperanzas y aspiraciones, el capitalismo por sus trabajos y el socialismo por su literatura.
¿Por qué es la informática un buen campo para las mujeres? Por un lado, que es donde están los empleos, y por otro, la paga es mejor que la de muchos puestos de trabajo y, por último, es más fácil de combinar carrera y familia.
Nuestras ciudades principales cincuenta contienen 39.3 por ciento de toda la población alemana, y el 45,8 por ciento de los irlandeses. Nuestros diez ciudades más grandes sólo nueve por ciento de toda la población, pero el 23 por ciento de los extranjeros.
Gracias por la confianza depositada en mi por la patria y el pueblo, por darme esta oportunidad de representar a millones de mujeres de China por ir al espacio.
Eva no fue sacado de la cabeza de Adán para arriba, ni de sus pies para ser pisoteados por él, sino por su lado para ser igual a él, bajo su brazo para ser protegida por él, y cerca de su corazón para ser amada por él.
¿Por qué están en el paro a la gente? Porque no hay trabajo. ¿Por qué no funciona? Porque la gente no está comprando productos y servicios. ¿Por qué la gente no compra productos y servicios? Debido a que no tienen dinero. ¿Por qué la gente no tiene dinero? Debido a que son desempleados.
Dios puede ser realizado a través de todos los caminos. Todas las religiones son verdaderas. Lo importante es llegar a la azotea. Se puede llegar por una escalera de piedra o por escaleras de madera o bambú o medidas por una cuerda. También se puede subir por una caña de bambú.
Me gustaría limitar la cantidad de gobierno federal puede gastar al 20 por ciento de la economía. Traer de vuelta el 20 por ciento o menos. Y decir que no vamos a pasar por encima de ese nivel. Los demócratas, que quieren aumentar sus impuestos y gastar más y más y convertirnos en una economía que ya no es impulsado por el sector privado.
Para el éxito verdadero hágase estas cuatro preguntas: ¿Por qué? ¿Por qué no? ¿Por qué no a mí? ¿Por qué no ahora?
La felicidad es un estado imaginario, anteriormente atribuida por los vivos a los muertos, ahora por lo general atribuida por los adultos a los niños y por los niños a los adultos.
Dios emplea varios traductores, algunas piezas son traducidas por la edad, otros por enfermedad, otros por la guerra, otros por la justicia.
Aaron es un muy apasionado, escritor maniático para los guiones realmente provienen de él, pero él es muy abierto a... ya sabes, vamos a planificar las ideas y sin duda vamos a luchar por cosas en el guión que sale. Por lo tanto, en cierta medida, está muy interesado. Si hay algún problema o algo que no suenan verdaderas, que quiere saber por qué y él quiere corregir o luchar por ella.
Mi infancia estuvo rodeada de libros y la escritura. Desde muy temprana edad yo estaba fascinado por la narración, por la palabra impresa, por idioma, por las ideas. Así que yo reconoceré.